向日葵视频在线下载_向日葵视频网站_向日葵小视频APP污_向日葵视频污污下载

從蔡琴說起

“午夜的收音機(jī)，輕輕傳來一首歌……”，歌聲悠遠(yuǎn)，“琴”韻依依。動(dòng)筆的時(shí)候，耳畔恰放著蔡琴的這首老歌，遂拿來作了開篇之句。蔡琴，臺(tái)灣著名歌手，經(jīng)她演繹過的許多歌曲像《你的眼神》、《南屏晚鐘》等等都已成為經(jīng)典之作，傳唱久遠(yuǎn)而不衰。一談到她的經(jīng)典之作，也便和本文的主題掛上了鉤——“經(jīng)典設(shè)計(jì)及其時(shí)代性”。不過，在論及“經(jīng)典設(shè)計(jì)”及其時(shí)代性之前，不妨先來看看什么叫做“經(jīng)典”，什么叫做“時(shí)代”。

一、經(jīng)典設(shè)計(jì)及其界定

《現(xiàn)代漢語詞典》（中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編，商務(wù)印書館1985年版）對(duì)“經(jīng)典”的解釋①是：
1）指傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作；
2）泛指各宗教宣傳教義的根本性著作；
3）著作具有權(quán)威性的著作。

對(duì)“時(shí)代”的解釋②是：
1）指歷史上以經(jīng)濟(jì)、政治、文化等狀況為依據(jù)而劃分的某個(gè)時(shí)期；
2）指個(gè)人生命中的某個(gè)時(shí)期。
對(duì)以上的釋義大致又可以作如下的延伸，即：由經(jīng)典的傳統(tǒng)性衍發(fā)出的其背后的特定歷史時(shí)期，即其時(shí)代性；由其權(quán)威性而來的代表性及深刻性等等。
不妨先來看幾個(gè)例子：
 

 例一是我國古代的太極圖形，“這個(gè)回旋運(yùn)動(dòng)的黑白對(duì)比圖形，運(yùn)用相輔相成的對(duì)比關(guān)系構(gòu)成條理分明的‘陰陽圈’”，③表現(xiàn)天地事物一分為二及白天與黑夜，具有樸素的唯物辯證觀。太極圖形可以說是中國早期的杰出設(shè)計(jì)，它不僅單純簡潔，更顯示出對(duì)立依存的哲學(xué)內(nèi)涵，體現(xiàn)出對(duì)比中見精神“反襯中生光輝的圖形美”，④并且不僅僅是如此，太極圖形除了有中國古代的哲學(xué)思想外，還暗含著中國的文化精神，有著“物我相融，物我雙忘，天人合一的思想”，⑤有著“自然美與人格美的完美統(tǒng)一”。⑥這簡單的一陰一陽，一黑一白之內(nèi)，有著參悟不盡的奧妙與玄機(jī)。歷千百年而不為過時(shí)，顯示出其持久的生命力。

例二是我國鐵路的標(biāo)志，它由變形的“工”、“人”二字組成，并暗含了路軌的形象，整體又構(gòu)成一個(gè)火車頭的圖案，形式單純和諧，沖擊力強(qiáng)，識(shí)別性好，“更可貴的是確切的表現(xiàn)了鮮明的內(nèi)涵——人民鐵路”。⑦

標(biāo)志是濃縮度極高的藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式，好的標(biāo)志既要形象簡練，美觀大方，易識(shí)易記，又要表意準(zhǔn)確，個(gè)性鮮明，能將標(biāo)志的表象層與表意層完美結(jié)合于一體，并成其為經(jīng)典實(shí)屬不易，故此上舉范例皆具有極高的審美價(jià)值與功用價(jià)值，以此作為切入點(diǎn)，可以先來界定一下何謂“經(jīng)典設(shè)計(jì)”。

所謂經(jīng)典設(shè)計(jì)，是指符合特定時(shí)代潮流（趨勢(shì)）、審美要求、功利要求，并具有代表性（典型性）或者共通性（恒常性）的設(shè)計(jì)作品。換句話說，凡具有共時(shí)、恒常的特性，影響久遠(yuǎn)，代表某一時(shí)代乃至跨越時(shí)代的作品皆可以稱之為經(jīng)典設(shè)計(jì)。當(dāng)然，這里的設(shè)計(jì)不是狹義的，也不是小范圍的設(shè)計(jì)，而是大而化之的，廣義的設(shè)計(jì)。

(待續(xù))