疏忽，存在于廣闊的宇宙中，存在于自然界與人類的社會中。它是宇宙中星系與太空，是地球上綠地與大海；疏密，是人類生活的節(jié)奏，是哲學(xué)中辯證法與藝術(shù)中的形式美；疏密，是國畫中的章法，音樂中高低跌宕的旋律；它內(nèi)涵豐富無處不在，對商品的包裝裝潢設(shè)計來說，它又是構(gòu)圖，色彩，審美上不可缺少的元素。沒有它，商品的包裝裝潢設(shè)計就會失去藝術(shù)的感染力。但如能巧妙地應(yīng)用，就能使商品的包裝主題突出，構(gòu)圖新穎，色彩醒目和諧。給消費者一個強烈的商品消息，從而引起消費者購買的欲望。
一、 疏密生產(chǎn)韻律
“疏可走馬，密不透風(fēng)”，這是對中國傳統(tǒng)山水畫章法的形象比喻。畫里的天、地、水等往往以疏白代替，背景多以虛代實。在畫面的構(gòu)圖上，一般是置陳布勢，既要得畫內(nèi)之物，又要得畫外之景。然而得畫內(nèi)之物容易，得畫外之景難。中國的線描人物畫，在構(gòu)思上往往以繁復(fù)的衣紋線條和細(xì)密華麗的頭飾襯托出人物單純圓潤的面部。而在商品包裝裝潢設(shè)計的構(gòu)圖中，常以牌名、品名、圖形、標(biāo)識、主要說明文字等集中排列在畫面一處或幾處形成疏密相間、相互呼應(yīng)的整體。它的比例約占整個畫面的三分之一左右，而其他三分之二畫面則是空白的疏間，以形成對比產(chǎn)生視覺上的韻律美。
疏密，在音樂中，是以聽覺來感受的，它們之間的變化產(chǎn)生了律動，既音樂中的節(jié)奏。有了節(jié)奏，才有了音樂的旋律，才顯示出音樂的悠揚與美妙來。節(jié)奏中的節(jié)拍，兩拍與三拍感覺是不同的，兩拍為一強一弱，三拍為一強二弱。兩拍是顯示剛健、行進(jìn)，三拍則顯示優(yōu)美、流暢。節(jié)奏，使運動的時間、廣闊的空間飽含了生命的活力。在不具備運動時間要素的商品包裝裝潢設(shè)計的構(gòu)圖中，節(jié)奏是通過反復(fù)的形態(tài)構(gòu)造、連續(xù)的線、圖形文字的大小、疏密排列來體現(xiàn)的。
疏密是自然界中物像的存在形式，它被人們廣泛地運用到人類生活的各個方面。無論是繪畫中的章法，裝潢設(shè)計中構(gòu)圖處理等，都不同程度的運用了疏密對比，并賦予了它一種協(xié)調(diào)與和諧的美，區(qū)別只是它們的表現(xiàn)形式不同而已。
二、 疏密啟發(fā)聯(lián)想、
聯(lián)想是從一件事物想到另一件事物的思維活動，它可以陶冶人的情操，觸發(fā)人們的情感。中國畫的構(gòu)圖中十分注重疏密的運用，一幅深巖云鎖遠(yuǎn)景煙籠的畫面，其所以令人神往，是因為比較巧妙地運用了畫面疏密關(guān)系，遵循了虛實藏露的藝術(shù)規(guī)律。遠(yuǎn)景可以煙籠，深山可以云封，而煙籠云封之處就形成畫面的疏密空間,人們便從裊繞的煙云中展開想象，在其腦海中勾勒出美妙的新境界。齊白石的小品畫“蛙聲十里出山泉”，畫面中沒有畫青蛙，只畫了蝌蚪在山溪中游動，但通過聯(lián)想青蛙就有了，蛙聲也仿佛在耳邊回響。再如李可染的“牧牛圖”畫面除小孩、水牛及題字外均為空間，卻給人感到有水在流動。
商品的包裝裝潢設(shè)計，在其構(gòu)圖上同樣可以通過表現(xiàn)產(chǎn)品的產(chǎn)地、原材料內(nèi)容、功能特點等來給消費者產(chǎn)生聯(lián)想，增強對商品的喜愛與信任度。例如曾在華東區(qū)包裝裝潢設(shè)計中獲獎的“孔府家酒”包裝，古樸簡潔。金色的底，壓上豎寫的書法品名，配以漢代四神瓦當(dāng)紋中白虎紋樣，就使人聯(lián)想到中華文化的博大精湛，輝煌悠久。給消費者傳達(dá)了一個古老而神秘的孔府酒文化信息。
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