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—、包裝的功能與形態(tài)演變　　古代埃及人認(rèn)為，人死后靈魂會(huì)從身體中游離出來(lái)，在宇宙中徘徊，如果靈魂回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)身體不在了，就會(huì)永遠(yuǎn)地離開(kāi)。因此，必須想辦法對(duì)遺體進(jìn)行保存。隨著人類(lèi)文明的進(jìn)步，喪葬變得細(xì)致而復(fù)雜起來(lái)，人們用石頭或磚瓦建筑墓穴，特別是強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治階級(jí)的誕生，像金字塔那樣巨大的墓穴建筑也出現(xiàn)了。人的肉身雖處在豪華的墓穴環(huán)境中，但與水、空氣、細(xì)菌接觸后，很快會(huì)腐爛。所以人們又想辦法，把人的內(nèi)臟摘出來(lái)，并用特制的藥水把尸體制成了木乃伊?！　∧灸艘烈?jīng)過(guò)70天左右的防腐處理，然后用20—30m長(zhǎng)的亞麻布把身體纏起來(lái)，并在上面蓋上大塊的布，像前面一樣再一次用布條進(jìn)行纏裹，這樣要反復(fù)好幾遍。許多布條上寫(xiě)著咒文及死者的名字等內(nèi)容，被布包裹的臉上還要畫(huà)上死者的面像。包裹完成的遺體，要用樹(shù)脂涂抹一遍以起到隔絕空氣的作用，最后才放人棺中。　　這可能是人類(lèi)最早運(yùn)用“包裝”的手段來(lái)保持物體使之長(zhǎng)久的行為，其目的性很強(qiáng)，而且運(yùn)用了當(dāng)時(shí)人類(lèi)所能掌握到的最先進(jìn)的技術(shù)。從此，“包裝”行為不斷出現(xiàn)在人們的生活、勞動(dòng)和祭祀等眾多領(lǐng)域，并及時(shí)結(jié)合運(yùn)用所出現(xiàn)的科技新成果。　　在人類(lèi)漫長(zhǎng)的文明進(jìn)化歷程中，每一項(xiàng)科技發(fā)明、社會(huì)變革、生產(chǎn)力提高以及人們生活方式的進(jìn)步、環(huán)境的變化，都會(huì)對(duì)包裝的功能和形態(tài)產(chǎn)生很大的影響與促進(jìn)。從包裝的發(fā)展演變過(guò)程中，能清晰地看出人類(lèi)文明進(jìn)步的足跡，包裝設(shè)計(jì)作為人類(lèi)文明中的一種文化形態(tài)，了解它的發(fā)展與演變，對(duì)今天的設(shè)計(jì)工作具有非?，F(xiàn)實(shí)的意義。1．包裝的原始形態(tài)——追求美感的容器　　從今天對(duì)包裝概念的理解來(lái)說(shuō)，容器并不能算做真正意義上的包裝，但它具備了包裝的一些基本功能，比如，保護(hù)被保存物，方便使用和攜帶等。而且容器的發(fā)展歷史相當(dāng)悠久，它對(duì)包裝的產(chǎn)生也起到了促進(jìn)的作用。在我國(guó)，古代勞動(dòng)人民用智慧和辛勞創(chuàng)造出了各式各樣形態(tài)優(yōu)美的容器，正像馬克思說(shuō)的：“動(dòng)物依照它所屬的那一種類(lèi)的需要程度來(lái)創(chuàng)造，而人卻善于按照每一種類(lèi)的需要程度來(lái)生產(chǎn)，而且始終是善于用適當(dāng)?shù)拇胧﹣?lái)處理對(duì)象，因此人是按照美的規(guī)律來(lái)創(chuàng)造的”。(1)陶器　　我國(guó)的陶器起源很早，1962年在江西萬(wàn)年縣仙人洞就出土了距今8000多年的陶器。尤其是到了新石器時(shí)代晚期，制陶技術(shù)已發(fā)展到很高的水平，人們用天然赤鐵礦顏料和錳化物顏料在陶器上繪制裝飾紋樣，燒制成精美的彩陶。彩陶的裝飾紋樣有植物、動(dòng)物、山水等自然現(xiàn)象、還有人物以及抽象幾何圖形。圖案的造型手法簡(jiǎn)潔概括，富于韻律感，流暢剛健，裝飾性強(qiáng)，充分反映了古代人類(lèi)對(duì)造型語(yǔ)言和形式美的追求與探索。(2)青銅器　　我國(guó)早在商代的時(shí)候，青銅器就已被普遍使用，但主要都是奴隸主和達(dá)官貴人們滿(mǎn)足其奢華生活的各種用品，普通的勞動(dòng)人民則享用不起。青銅器的造型豐富多樣，僅作為容器出現(xiàn)的就可分為烹飪器、食器、酒器、水器等。烹飪器主要有：鼎(煮肉的器物)、鬲(音力，煮粥的器物)、(音演，烹飪器)等。食器主要以簋(音軌)最多，用來(lái)盛黍、稷等主食，相當(dāng)于現(xiàn)在的碗。由于奴隸主的生活祭祀儀式多，酒器的造型很豐富，主要有爵(飲酒和溫酒的器物)、角(飲酒胎)、觚(音姑，飲酒器)、觶(音至，飲酒器)，還有壺、卣(旨又)、觥(音公)、尊等盛酒器以及盉(音禾，調(diào) 酒器具)等。水器則有鑒和盤(pán)等?！　∏嚆~器的創(chuàng)造，體現(xiàn)了古代人民對(duì)制造工藝和裝飾美學(xué)法則的掌握。三條足的鼎，形成了極強(qiáng)的穩(wěn)定感；觚的修長(zhǎng)而富有節(jié)奏感的造型，像一枝含苞待放的花朵。在裝飾上除平面紋樣外，還出現(xiàn)了很多立體雕塑裝飾，比如，把蓋的紐做成鳥(niǎo)形，把觥的蓋做成雙角獸形等，大大豐富了青銅器的造型。(3)漆器　　中國(guó)開(kāi)始以漆作為涂料，相傳始于4000多年前的虞夏時(shí)代，但是實(shí)際使用漆器的時(shí)間可能比傳說(shuō)還要早。1976年，在浙江余姚河姆渡遺址中就發(fā)現(xiàn)了距今7000年左右的木胎漆碗與漆筒。商周時(shí)代，漆器工藝已具有了相當(dāng)高的水平，1973年，蒿城臺(tái)西商代墓葬中發(fā)現(xiàn)了幾十片漆器殘片，這些漆器為朱紅地，黑漆花紋，上下交錯(cuò)，構(gòu)成廠多種精美的圖案。在以后的歷史發(fā)展中，漆器一自作為中國(guó)傳統(tǒng)工藝品的—支奇葩，不斷發(fā)揚(yáng)光大。每一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)新的制作工藝，使得漆器更加絢麗。在中國(guó)歷代的人物畫(huà)中，我們常能看到漆器作為道具出現(xiàn)，如化妝盒、食品盒等。它甚至還對(duì)歐洲文化產(chǎn)生了影響，18世紀(jì)英國(guó)著名家具工藝家湯姆·齊皮特曾根據(jù)中國(guó)漆器的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出一種裝飾風(fēng)格獨(dú)特的家具，風(fēng)靡一時(shí)，在家具史上被稱(chēng)為“齊皮特時(shí)代”。(4)瓷器　　中國(guó)最具代表性的工藝品首推陶瓷，它幾乎成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征。陶瓷作為一種容器，在中國(guó)歷史的發(fā)展中，應(yīng)用面之廣、歷史之悠久、影響力之大都是其它種類(lèi)容器無(wú)可比擬的。嚴(yán)格地講，科學(xué)意義上的瓷器始于東漢，但從陶器到瓷器，中間大約在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)過(guò)了半瓷質(zhì)陶器的過(guò)渡過(guò)程。到了東漢時(shí)期，瓷質(zhì)日趨純正，瓷胎較細(xì)，釉色光亮，釉和胎的結(jié)合日漸完美。中國(guó)的瓷器史基本可以分為青瓷一白瓷一彩瓷三個(gè)階段。直至今日，陶瓷除了工藝品、日用品以外，也是一種常用的具有民族傳統(tǒng)風(fēng)格的包裝形式，像白酒、中藥的包裝等。　　除了上述的一些主要形式以外，像金銀器、石器、玉器、木器、琉璃等，都曾作為容器使用?！　≡谑褂萌萜鞣矫妫煌奈拿鞔笾掠兄嗨频慕?jīng)歷，但是每一個(gè)文明都有其獨(dú)特的一面，像古埃及人早在公元前3000年前就開(kāi)始以手工方法熔鑄或吹制玻璃器皿來(lái)盛裝物品；古希臘文明則非常擅長(zhǎng)使用石材；古代歐洲有廣茂的森林，對(duì)木材的使用很擅長(zhǎng)，很早就用木板箍桶來(lái)釀酒，甚至還能造出像“特洛伊”木馬那樣巨大的容器。