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如何在包裝設(shè)計(jì)中融入本土的民族文化

2009/7/19 8:33:10 人評論

  “只有民族的才是世界的”。外國人到中國來,希望看到有中國特色的東西,去北京看故宮、長城,去西安要看古城墻、兵馬俑,去蘇州必看蘇州園林;中國人去外國也是一樣,去日本要看富士山,去埃及要看金字塔,去法國自然要看埃菲爾鐵塔。因此,民族性、地方特色是吸引人們視線的熱點(diǎn)。現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品如果具有獨(dú)特的民族特色,就更能得到消費(fèi)者的青睞與認(rèn)可。

  縱觀世界各國對于包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的歷程是與各個(gè)國家文化、經(jīng)濟(jì)的背景相關(guān)聯(lián)的。英國的包裝設(shè)計(jì),比較注重英國市民消費(fèi)文化的傳統(tǒng)的傳承,德國的包裝設(shè)計(jì)受其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼軐W(xué)思維方式的影響,富于理性設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)特征。法國的包裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)著一種融設(shè)計(jì)與藝術(shù)精神于一體的特色。而日本包裝設(shè)計(jì)面對經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,融匯了大量的日本傳統(tǒng)視覺因素,又體現(xiàn)出時(shí)代感。其包裝設(shè)計(jì)在世界包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中占有很重要的位置。

  日本在歷史上曾受到中國文化的廣泛影響,后來逐漸發(fā)展形成了自己的民族風(fēng)格,這一點(diǎn)在其包裝設(shè)計(jì)中有很好的體現(xiàn)。明治維新運(yùn)動(dòng)后,日本國門打開,國外的各種藝術(shù)流派、設(shè)計(jì)思潮全方位傳入日本。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、包豪斯設(shè)計(jì)理念等現(xiàn)代藝術(shù)對日本設(shè)計(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代,東方與西方之間,日本探索出一條日本式的現(xiàn)代包裝之路。日本傳統(tǒng)包裝文化經(jīng)過長時(shí)間的積淀和提煉,達(dá)到非常單純和精練的程度,形成一種獨(dú)特的審美標(biāo)準(zhǔn)。例如用稻草包裝的純米酒,稻草的柔韌性給玻璃提供了必須的保護(hù),它展示出了米酒的清醇。在兩條草繩編織的提手處還精心留著約十粒未脫的稻米,提示了百分之百的糧食成分。另外貼在包裝草上的仿宋版文招貼更增添了米酒的釀造歷史,使整個(gè)包裝融入一片文化氛圍之中。還有用稻草包裝的雞蛋,這里,稻草既給了雞蛋強(qiáng)有力的保護(hù),又將雞蛋的新鮮感呈現(xiàn)出來。

  可見,日本包裝設(shè)計(jì)最大的特征是強(qiáng)調(diào)在借鑒和吸收外國先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念的同時(shí)重視發(fā)掘和弘揚(yáng)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格,傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)共存,既強(qiáng)調(diào)民族傳統(tǒng),又不失現(xiàn)代文明。

  中國五千年文明的發(fā)展,無論是宮廷美術(shù)還是民間藝術(shù),經(jīng)過歷代畫家、藝人、工匠、百姓的創(chuàng)作實(shí)踐,積累了大量的藝術(shù)表現(xiàn)形式,中國民族文化藝術(shù)在經(jīng)歷漫長的歷史凝煉后,逐步形成各種具有典型文化內(nèi)涵的圖形和紋飾,體現(xiàn)了整個(gè)民族的生存觀念和審美情趣,是歷史留給我們留下的一份偉大遺產(chǎn)。中國的民間傳統(tǒng)文化要素,有書法,如楷書、隸書、草書等;年畫,如天津楊柳青年畫、蘇州桃花塢年畫等;其他藝術(shù)形式,如雕刻、蠟染、扎染等。這些都是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的源泉,對我們設(shè)計(jì)出有中國特色的包裝大有幫助。

  中國傳統(tǒng)的包裝設(shè)計(jì)中,好的茶葉的包裝設(shè)計(jì)就很好地體現(xiàn)了中國的民族傳統(tǒng)文化。中國是茶的故鄉(xiāng),是世界茶樹的原生地。茶,秉天地至清之氣,能讓人在繁雜的塵世中獲得片刻輕閑,所以它深受文人墨客的欣賞,并常以繪畫、詩詞、歌賦等形式來表達(dá)?,F(xiàn)在很多好的茶葉包裝設(shè)計(jì)中,都充分利用了國畫這一中華民族燦爛文化瑰寶,如“文山包種茶”的包裝,其圖形似國畫中的寫意,即以文山地區(qū)連綿不斷的茶山為素材,一筆代過,簡略得不能再簡略,卻是妙筆生花,生動(dòng)自然。茶文化又與漢字有著不可分割的聯(lián)系,因此,用書法字體作為茶葉包裝設(shè)計(jì)的視覺元素是恰到好處,如國際品牌茶葉——立頓紅茶,在新推出的茶包裝系列中,其中一款為中國風(fēng)味茶,為了充分體現(xiàn)立頓的國際性形象,卻又不致使立頓與中國茶有格格不入的感覺,特以“茗閑情”作為副品牌名,且以毛筆書寫其品名,很有東方情調(diào),深受東西方人士的贊賞。

  隨著國際間的交流日益頻繁,政治、經(jīng)濟(jì),文化相互影響日益加強(qiáng),包裝設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方法上也相互影響。因此,完美的設(shè)計(jì)不僅應(yīng)具傳統(tǒng)特色,更應(yīng)注重新時(shí)期的時(shí)代感。中國加入了WTO,也標(biāo)志著中國產(chǎn)品將大量走向國際市場,這就要求我們的包裝設(shè)計(jì)不僅要保持本民族的傳統(tǒng)特色和個(gè)性,而且要符合不同國家、不同民族的審美心理。因此在對這些傳統(tǒng)民間要素的實(shí)際應(yīng)用中,不應(yīng)滿足于簡單地搬用,而應(yīng)該在借鑒吸收其表現(xiàn)手法、造型特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,再結(jié)合商品的特點(diǎn),融入現(xiàn)代氣息,使該設(shè)計(jì)兼具民族特點(diǎn)和時(shí)代感。

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