2 傳統(tǒng)產(chǎn)品一般所采用文化要素
一件好的傳統(tǒng)產(chǎn)品的包裝，就是要以引人入勝的、具有較高文化品味內(nèi)涵及高度形式美感的傳統(tǒng)文化素材，經(jīng)過精心的構(gòu)思，設(shè)計(jì)出向消費(fèi)者傳達(dá)商品信息、推銷商品、更好地為消費(fèi)者服務(wù)的創(chuàng)意“語匯”。要設(shè)計(jì)出這樣的“詞匯”，就應(yīng)針對傳統(tǒng)產(chǎn)品這一被包裝的對象，充分挖掘與之相關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)文化要素來進(jìn)行創(chuàng)意構(gòu)思。而這里所說的傳統(tǒng)文化要素，是指組成傳統(tǒng)文化的具體形式，如中國的傳統(tǒng)書法（不同風(fēng)格的正楷、草書、隸書、篆書等）；國畫（不同風(fēng)格的工筆、寫意、潑墨畫）；年畫（如天津楊柳青年畫、蘇州桃花塢年畫等）；版畫；雕刻（木雕、竹雕、磚雕、瓦當(dāng)及玉石雕刻等）；不同風(fēng)格流派的剪紙藝術(shù)；漆畫、磨漆畫；蠟染、扎染藝術(shù)；刺繡藝術(shù)等等。我們一般可以從以下三個方面來著手考慮選取傳統(tǒng)文化要素。
2.1 從包裝材料的運(yùn)用上來考慮
在古時(shí)候，用以包裝的材料非常有限，主要是利用自然界的天然物品，如竹、木、藤、麻、貝殼、葫蘆、粽箬、蘆葦葉等等。所以，我們可以利用自然材料設(shè)計(jì)制作出具有返璞歸真意境及地方特色的包裝。
2.2 從包裝造型與結(jié)構(gòu)上來考慮
在包裝的造型與結(jié)構(gòu)上可以借鑒傳統(tǒng)的建筑、交通工具、家具、生活用品、娛樂用品、文具用品、體育用品、宗教等等用品中具有藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值、且較為符合被包裝對象或與被包裝對象有著較為密切聯(lián)系的要素特征。設(shè)計(jì)中應(yīng)注意造型的美觀、別致、精巧、結(jié)構(gòu)的科學(xué)性和牢固度。
2.3 從裝潢形式上來考慮
應(yīng)用各種有關(guān)的傳統(tǒng)可視藝術(shù)形式圖形，如中國書法、國畫、雕刻、剪紙、刺繡等工藝品以及諸如戲劇、服飾、臉譜與道具、兵器、建筑、家具、生活用品、紡織印染等物品的裝飾圖案紋樣及色彩，還有古典文字、民間傳統(tǒng)、神話故事等作品中內(nèi)容場景的插圖、書籍刊印、裝幀形式等等，只要與被包裝的內(nèi)容物有較密切的有機(jī)聯(lián)系，且運(yùn)用合理得當(dāng)，都可用來作為傳統(tǒng)產(chǎn)品的裝潢形式。
3 傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到當(dāng)今時(shí)代感
傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，還應(yīng)考慮到傳統(tǒng)風(fēng)格與當(dāng)今的時(shí)代感 。我們當(dāng)今所處的時(shí)代，已進(jìn)入科技高度發(fā)達(dá)的微電子、大容量的信息時(shí)代。許多以前我們認(rèn)為不可能的事與物，在現(xiàn)代已成為現(xiàn)實(shí)，尤其是在我國實(shí)行對外改革開放的政策以來，世界上許多先進(jìn)的文化與技術(shù)不斷傳入我國，并逐漸為我所用，與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合在一起，逐步形成了我國當(dāng)前這一新時(shí)期的文化狀況，這是歷史的必然。求新求美的思想意識，是人類所共有的，由此才得以推動社會的不斷進(jìn)步。只有符合時(shí)代的脈搏和節(jié)拍，推陳出新，傳統(tǒng)風(fēng)格的包裝設(shè)計(jì)才會具有無窮的生命力和新意境，才能為當(dāng)代的人們所接受。
要體現(xiàn)出當(dāng)前的時(shí)代感，一般可以從以下幾方面考慮：
3.1 從構(gòu)圖及圖形的設(shè)計(jì)上來考慮
采用不同于傳統(tǒng)的構(gòu)圖形式，如靠邊角集中式、分割式、疏密對比強(qiáng)烈而具有空靈感意境的均衡式、散點(diǎn)參插式等具有現(xiàn)代風(fēng)格的構(gòu)圖形式，可以較明確地向消費(fèi)者傳達(dá)當(dāng)今的時(shí)代感。
3.2 從設(shè)計(jì)的編排上來考慮
采用比較現(xiàn)代的文字編排形式，如齊邊式、齊軸線式、斜排式、草排式、多向草排式、象形式、參插式、階梯式、漸變式、跨面式等編排形式，可以體現(xiàn)出當(dāng)今的時(shí)代感。
3.3 從字體的設(shè)計(jì)上來考慮
包裝上的文字可以采用具有現(xiàn)代感的字體，如新宋體、新黑體、綜世體、琥珀體、新魏體以及自行設(shè)計(jì)的各種變體美術(shù)字，還可以運(yùn)用外文或漢語拼音的各種字體來體現(xiàn)當(dāng)今的現(xiàn)代感。
3.4 從包裝的結(jié)構(gòu)與造型上來考慮
包裝的結(jié)構(gòu)可以采用諸如提攜式、姐妹式、陳列式、組合式、旋轉(zhuǎn)式、易開式、模擬式、異型式、焦點(diǎn)廣告POP式等結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)當(dāng)今的現(xiàn)代感。
3.5 從表現(xiàn)技法的運(yùn)用上來考慮
如采用各種表現(xiàn)技法的彩色或黑白攝影、高科技的電腦制作、仿自然形態(tài)等技法也很容易體現(xiàn)當(dāng)今的現(xiàn)代感。
“包裝設(shè)計(jì)具有自身所特有的藝術(shù)形式，通過視覺傳達(dá)要素向消費(fèi)者傳遞產(chǎn)品的信息，這信息體現(xiàn)了產(chǎn)品的基本情況和使用特點(diǎn)。然而，對于現(xiàn)代包裝來說，就要給予包裝精神內(nèi)涵，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的思想以及所表達(dá)的設(shè)計(jì)文化與設(shè)計(jì)風(fēng)格，要在外形與內(nèi)涵上有高度統(tǒng)一表現(xiàn)。而對于傳統(tǒng)包裝來說，傳統(tǒng)藝術(shù)為廣大設(shè)計(jì)者提供了廣闊舞臺，很多優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)作品歷經(jīng)多年仍然被人們所牢記，其中主要的原因就是設(shè)計(jì)者抓住了消費(fèi)者的內(nèi)心深處的情感需求?！盵2]在分析傳統(tǒng)產(chǎn)品包裝創(chuàng)意過程中，不但是對設(shè)計(jì)者本身藝術(shù)修養(yǎng)的要求，也要求設(shè)計(jì)者關(guān)心消費(fèi)者、關(guān)心社會、關(guān)心國際設(shè)計(jì)潮流發(fā)展的趨勢的演變，這樣才能夠設(shè)計(jì)出具有一定創(chuàng)意和影響力的作品，才能將傳統(tǒng)藝術(shù)視覺化、普及化，進(jìn)而起到同化的效果，達(dá)到強(qiáng)有力的訴求效果和促銷效果。合理地運(yùn)用傳統(tǒng)文化是一種創(chuàng)意渠道，但并不是唯一的，包裝設(shè)計(jì)本身就是要求設(shè)計(jì)者將圖形、文字、色彩、編排綜合地運(yùn)用在包裝畫面上，使其具有一定的邏輯性和展示功能，并能使人睹物思情。因此不論是何種形式的創(chuàng)作或設(shè)計(jì)的渠道，都要與本民族的文化藝術(shù)結(jié)合；與人的情感心靈結(jié)合，與市場銷售溝通，與消費(fèi)文化相通
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