視覺媒體設計是近年來發(fā)展很快的一個工業(yè)設計的研究領域之一。視覺媒體設計獨特的視覺空間和心理空間的表現(xiàn)技術，把對過去經(jīng)驗的體驗提升到對虛擬的現(xiàn)實體驗，其目的，首先就是經(jīng)由視覺形象準確地傳達信息內容——從設計者角度來說，視覺形象有其他信息傳遞方式，沒有天然優(yōu)勢：從受眾角度來說，視覺心理左右受眾對信息的接受程度，設計階段對視覺因素的關注，往往能夠起到事半功倍的效果。
1.視覺媒體傳達需要視覺思維
視覺媒體設計同工業(yè)設計的基本研究觀念相同的是，都是以人為核心的介質對象研究，不同的是構成視覺媒體整體效應有許多因素，人對媒體作品的情緒反映程度，往往影響信息在媒體作品中傳播的方式和傳播的效果。從這個意義上來說，視覺媒體作品對人的情緒導向，成為媒體設計中不可忽視的重要內容。
人的視覺活動，是一種積極的活動。視覺是有高度選擇性的，它不僅對那些能夠吸引它的事物進行選擇，而且對看到的任何一種事物都可以進行選擇。并由此產(chǎn)生不同的心理作用。我們稱這一過程為視覺思維過程。視覺思維也稱審美直覺心理學，它是由美國心理學家魯?shù)婪?阿恩海姆等首先提出來的。思維活動是對知覺活動的成品進行再加工的過程[1]，由于視覺思維著重探討了“視覺器官系統(tǒng)在感知外界事物時的理性功能,以及一般思維活動中視覺意象對人判斷事物所起的作用”[2]，而且視覺思維源于對客觀物象的感知，是在主體與客體直接交流中進行的，這本身就具有探索性，同時它也具有運用視覺意象操作而利于發(fā)揮想象作用的靈活性，這種操作是通過直接的物象或摹擬“象”的符號來完成，它具有便于產(chǎn)生頓悟或誘導直覺的現(xiàn)實性。因此視覺思維幫助主體去認識、把握客體提供了廣闊的創(chuàng)造性空間。
2.什么是視覺思維
心理學家曾經(jīng)做過這樣一個有趣的實驗：從雜志上剪15—20張圖畫，都是些有趣的人物或風景，刪去說明的文字；然后從另外的地方剪得相當數(shù)量的廣告用詞或詞組，把圖畫和文字翻轉過去，隨意地將每張畫配一份文字，然后將畫面和文字一對對地翻轉過來，驚奇地發(fā)現(xiàn)，差不多有半數(shù)以上的畫與文字能在意義上配成對。
這一現(xiàn)象說明，人總在對外界事物做出解釋，也就是努力“看懂”事物的前提是該事物要能與已有的某種經(jīng)驗相聯(lián)系。這種經(jīng)驗并非僅僅代表人們自身所得的經(jīng)驗，應該包括由推理得來的經(jīng)驗以及由他人積累和經(jīng)驗形成的知識體系等。人們總要試圖將所見到的視覺形態(tài)與先前的某種經(jīng)驗相聯(lián)系。遇到“看不懂”的形態(tài)時，如果有人解釋這是什么，實際上是幫你把已有的經(jīng)驗與面前的視覺形態(tài)聯(lián)系了起來，你也就“看懂了”那幅畫，雖然你可能并不完全贊同他的解釋。實際上這就是你的視覺思維在起作用。
3.視覺思維與視覺傳達受眾心理
受眾心理和視覺本身特有的感知特點有關。
視覺感知“形”依靠于“差異”，例如，視覺能夠通過色彩物體的相對體積、亮度以及在不同角度上的運動情況的差異掌握對象的形式、縱深和位移。視覺感知對象的時間則和事物的呈現(xiàn)速度有關，電影放映實際為每秒二十四幀圖像的膠片不斷滾動，腦海中暫存的視覺意象才能在心理上產(chǎn)生連續(xù)影像。視覺還具備歸類的本能，視覺上對于相同的事物會歸納在一起，包括大小類似、造型類似、明度或色彩類似、位置類似、空間方向類似、方向類似以及速度類似的事物。
格式塔心理學認為，人的知覺存在某種簡化傾向，看見較為對稱、規(guī)則的圖形，視覺上就會產(chǎn)生滿足感，反之則竭力想把“不完美”的圖形變成“完美”的圖形，這叫做“完性強壓”。受眾對不同“形”的觀看產(chǎn)生不同的情緒反應，是視覺媒體設計不能忽視的重要因素。對簡潔的“形”的追求，歸根結底是便于受眾掌握外界信息，看到一個簡潔的“形”的部分特征，我們就能預見整個整體的特征，搜尋信息的時間被縮短了。然而，簡潔的形與復雜的形在審美感受上卻很難比較哪一個更有優(yōu)勢，簡潔的形固然使我們愉悅舒適，非簡潔的形卻因為緊張情緒而引人注目。“最終我們必須能夠說明審美經(jīng)驗方面的一個最基本事實，即審美快感來自于對某種介于乏味和雜亂之間的團的觀賞。單調的圖案難于吸引人們的注意力，過于復雜的圖案則會使我們的知覺負荷過重而停止對它們進行觀賞。”[3]設計中采用“不完整”的視覺圖形，或者以某個視覺形象的片斷作為主體，有時能夠起到提高觀看者參與興趣的作用，出于對其進行“完形”破譯的好奇而留有深刻印象。
4.視覺媒體中視覺思維對受眾的視覺心理誘導
可視媒體設計者雖然不能完全左右受眾的心理感受，但仍然能夠利用視覺天生的某些慣性，不知不覺中引導觀看者依照設計者的預期去觀看。觀看過程中，存在一定的順序，這種程序不是規(guī)范上下左右的先后順序，在沒有太多外界干擾情況下，視覺總是先把握對象模糊而整體的形象，然后根據(jù)需要選擇想要注意的地方。
從視覺生理上說，人的眼球時常急速跳動，在跳動之間有短暫停留，眼球跳動時并不吸收訊息，只有視線停留在某點時，才能接受訊息，觀看不是平穩(wěn)地掃描視覺對象，而是從一個注視點跳躍到另一個注視點，從而接受信息，觀看發(fā)生在注視點上，而不是在跳躍的瞬間。設計所要做的就是限定設計成品或者成品的某個部位成為觀看者最先注意的起點。許多因素都能起到誘導受眾視覺心理的作用，像無形中牽引受眾視線停留的指示線索，這種指示包括：
1）功能性誘導
馬路上印有的白色交通指示線，會有箭頭表示不同的方向，這樣的交通標識是最典型的功能性誘導。平面出版物依靠色彩和圖形版式，來確定視覺順序，這就是我們?yōu)槭裁磿p易地找到報刊的頭條信息的原因。
2）感性心理誘導
受眾之所以認可某個視覺傳達成品，很大程度是對其背后蘊含的感性因素所牽引。視覺媒體設計中，富于親和力和感染力的視覺影像較容易營造勸誘受眾接受信息的視覺環(huán)境。
電影理論家伊芙特?皮洛的說法是：“我們并不知道我們看到了什么，恰恰相反：我們知道什么才會看到什么。”、“任何感知都會受到我們已有的知識的修正。視覺域生成在我們的視網(wǎng)膜上，它來自不斷變化的光影結構，而從這些光影結構出發(fā)，我們創(chuàng)造自己的視覺世界?！盵4]而《紅高粱》中的紅色的高粱酒、碧綠的高粱地、激情如火的愛情、粗獷有力的西北風格的音樂，使電影煥發(fā)出前所未有的光彩，充滿視覺沖擊力的畫面和影像造型、和諧的音樂所構成的觀影空間，正如伊芙特?皮洛所說的“成為滲透著神話激情想象的可延伸的舞臺”，“暗含著一種詩的境界，一個獨立于故事線索的貫串思想。”
5.結語
視覺媒體設計是運用一切可產(chǎn)生視覺形象的技術手段傳播信息的設計藝術，不論采用哪種視覺表現(xiàn)形式，受眾最終都必須借助視覺感知來接受信息，不同視覺表現(xiàn)形式對觀看者視覺感知的影響是微妙而有趣的，視覺思維交叉貫穿于整個視覺媒體設計過程。利用視覺意象思維，更傾向于感性的直覺表現(xiàn)，而非邏輯推理，同時迎合了后現(xiàn)代主義受眾的感性心理。受眾愿意接受形式內容都能讓他們感覺快樂、趣味、刺激的設計作品，設計者用視覺形象進行表達情感，成功地視覺媒體設計作品是雙方都能參與交流、共同感悟的視覺形象。
（東華大學 顧莉莉，王俊民）
信息來源:上海包裝
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