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2、 間接表現(xiàn)      間接表現(xiàn)是比較內(nèi)在的表現(xiàn)手法，是一種較為含蓄的表現(xiàn)手法。即包裝畫面上不直接展示商品的形象，而采取借助其它與商品相關(guān)聯(lián)的事物（如商品所使用的原料、生產(chǎn)工藝特點、使用對象、使用方式或商品的功能等媒介物）來間接表現(xiàn)該商品。間接表現(xiàn)也有幾種方式： （1）、聯(lián)想法： 即借助于某種形象引導(dǎo)消費者的認識向一定的方向集中，由消費者自己頭腦中產(chǎn)生的聯(lián)想來補充包裝畫面上所沒有直接交代的東西。 比如我國的戲劇藝術(shù)，演員在表演時舞臺上不可能出現(xiàn)真船真馬，而通過演員手中的一支船槳、一根馬鞭的舞蹈動作，便使觀眾感受到了行船、走馬的情景，這就是聯(lián)想的運用。 聯(lián)想法所借助的媒介形象可以是具象的，也可以是抽象的，它們都能引起人們一定的聯(lián)想：從具象的鮮花聯(lián)想到幸福，由落葉聯(lián)想到秋天，由流水聯(lián)想到逝去的時光，由抽象的水平直線聯(lián)想到無垠的大海，由紅色聯(lián)想到鮮血，由綠色聯(lián)想到草原和森林等等。例如江西樟樹制藥廠出品的《阿膠》包裝，運用中國畫的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，繪出了張果老倒騎毛驢的情景，就使人聯(lián)想到阿膠是用驢皮熬制而成，張果老是位仙人，從而起到了向消費者傳達商品功效的信息。我們在前而曾提到過的《寬頻帶立體聲耳機》的包裝，作為襯托作用的背景——抽象幾何圖形，也正是運用間接的手法使消費者產(chǎn)生“立體聲”的聯(lián)想，這是運用聯(lián)想的間接表現(xiàn)手法，向消費者傳達難以直接通過視覺形象來表達意念的例子。也有的包裝，本來可以直接在畫面上展示商品的形象，但為了追求與眾不同的新貌，（也就是創(chuàng)新）因而采用間接表現(xiàn)使人產(chǎn)生聯(lián)想的手法。例如《牡丹牌MD35A型照相機》的包裝，即采用了抽象的平面構(gòu)成圖形，使人產(chǎn)生從圖形——照相機快門——照相機的概念聯(lián)想，畫面簡潔、構(gòu)思巧妙，具有強烈的現(xiàn)代氣息，符合商品的屬性，與同類產(chǎn)品包裝裝潢相比，具有明顯的自我特色，與眾不同，突出了差別性。 運用文字裝飾畫面進行聯(lián)想，也是間接表現(xiàn)法之一，但這一定要有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)，比如知名度較高等才行。例如我國的《郎酒》包裝，畫面上主要突出了一個“郎”字，人們就能從中體會到全國十大名酒之一的郎酒之全部價值。 （2）、寓意法： 寓意法包括比喻、象征這兩種手法，也是對不容易直接表現(xiàn)的主題內(nèi)容進行間接表現(xiàn)的一種方法，能使畫面更加生動活潑及多樣化。 ①、比喻法：比喻表現(xiàn)手法在我國民間傳統(tǒng)藝術(shù)中有許多生動的例子，例如喜鵲比喻喜慶、牡丹比喻寶貴、荷花比喻清明廉潔、鴛鴦比喻愛情、松鶴比喻長壽等等，而“喜慶”、“富貴”、“清廉”、“愛情”、“長壽”等概念是無法用視覺形態(tài)直接表現(xiàn)出來的，但是借助形象化的動、植物等就能得到充分的體現(xiàn)。這是通過表現(xiàn)商品內(nèi)在的“意”，即表現(xiàn)它精神屬性上的某種特征來傳達商品信息的一種手法。 例如日本的幾種香煙小包裝，其中一種是以鳳凰的裝飾紋樣比喻富貴、吉祥；一種是以壽字紋樣和“萬”字結(jié)（音意“萬事吉”）形象比喻萬事大吉、長命百歲；還有一種是以丹頂鶴的特寫形象及鶴嘴里啣著的一根松枝比喻長壽的；再一種是以竹梅紋樣作襯托，印上一只紙折疊成的仙鶴形象比喻友好情誼天長日久。 ②、象征法：是以某個地區(qū)、某個國家或某種事物所特有的形象作為代表。因此，作為象征的媒介形象在做含義的表達上應(yīng)當(dāng)具有一種不能加以任何變動的永久性。例如長城、天安門及其門前的華表、黃河、中國傳統(tǒng)的石獅圖形，都是中國的象征；而金字塔及獅身人面像象征埃及；埃菲爾鐵塔象征法國；楓葉象征加拿大；紅十字象征生命和健康；紅色象征興奮、革命的勝利的意念；白鴿與橄欖枝象征和平等等。 例如我們所共知的“中華牌繪圖鉛筆”包裝，就是以華表的圖形作為商標，象征著“中華”這一做含義的。又如曾在我國舉行過的第十一屆亞洲運動會的會標，就是以象征中國的長城圖形變化為英語字母“A”來表達第十一屆亞運會在中國舉行這一含義的（“亞洲”的英語譯法為“ASIAN”，第一個字母為“A”）。 作為寓意法的比喻、象征與聯(lián)想法的不同之處在于它所賴以表達媒介形象在含義上應(yīng)該是為人們所公認的，因此是一種既富于生活氣息又富于浪漫色彩的表現(xiàn)形式。 直接表現(xiàn)法和間接表現(xiàn)除了可以通過以上所述的手法來達到外，還可以互相結(jié)合運用。例如前面曾提及過的《寬頻帶立體聲耳機》包裝就是直接與間接表現(xiàn)相結(jié)合運用的實例。另外，還可以采用“特寫”的手法，所謂特寫，就是大取大舍，以局部表現(xiàn)整體的手法，使主體的特點得到更為集中的表現(xiàn)。例如女性化妝品頭發(fā)油系列包裝及冰晶花插系列包裝等，都是運用“特寫”這一手法，直接或間接地表現(xiàn)內(nèi)容物商品這一主題的。 另外，在間接表現(xiàn)方式上，還有不少包裝，尤其是一些高檔禮品包裝、化妝品包裝、藥品包裝等往往不直接采用聯(lián)想或寓意手法，而以純裝飾性的手法（即無任何含義）進行表現(xiàn)。采用純裝飾性的手法時，也應(yīng)注意裝飾的一定傾向性，用這種傾向性來引導(dǎo)觀者的感受。例如日本一種消除眼睛疲勞的藥水包裝及羥氨芐青霉素包裝，即采用純裝飾性的抽象圖形作裝飾，給人以現(xiàn)代化產(chǎn)品之感受。又如南朝鮮的一種巧克力包裝、日本的“灑”酒包裝等，也都是采用純裝飾性手法的范例。 包裝設(shè)計的創(chuàng)意構(gòu)思的確定了表現(xiàn)手法之后，接下去就要考慮表現(xiàn)形式的問題，這仍然屬于如何表現(xiàn)的范圍。手法是內(nèi)在的“戰(zhàn)術(shù)”問題，而形式是外在的“武器”，是設(shè)計表達的具體語言，是具體的視覺傳達設(shè)計。表現(xiàn)形式是多種多樣的，很難說得清有多少種。由于電子、化學(xué)等科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)發(fā)展，新的表現(xiàn)形式層出不窮。但是，不管表現(xiàn)形式有多少種，在運用之時一定要考慮到期商品的屬性（是屬于何種性質(zhì)的商品？是食品類還是藥品類？是日用商品還是工具類商品？是文體用品還是玩具類商品？是電子產(chǎn)品還是機械產(chǎn)品？是低檔、中檔、中高檔或者是高檔商品？銷售對象是誰？等等），要運用得恰到好處，才能充分地表現(xiàn)商品，更好地向消費者傳達商品的信息。 表現(xiàn)形式通常有：水彩畫、水粉畫、中國畫、噴繪、攝影、書法、版畫、烙畫、彩綾裝裱、天然材料加工、電腦制作等等。另外還有燙印電化鋁、壓印凹凸的形式，也是經(jīng)常使用的。這些形式的使用，也都要視商品的屬性和檔次而定，切不可予以濫用。 前面我們講述了設(shè)計創(chuàng)意構(gòu)思的問題。總而言之，在回答“表現(xiàn)什么”和“如何表現(xiàn)”這兩個問題中，要注意信息傳達力和形象感染力為兩個方面。 應(yīng)當(dāng)再次強調(diào)，設(shè)計構(gòu)思要從產(chǎn)品、消費者和銷售三個方面加以全面推敲研究，使設(shè)計最后達到具有良好的識別性、強大的吸引力和說服力。即：能夠具有清晰突出的視覺效果，明朗準確的內(nèi)容表達和嚴肅可信的產(chǎn)品質(zhì)量感受。這是包裝設(shè)計的最終目的。 盡管各人有各自的設(shè)計創(chuàng)意構(gòu)思特點，但其中卻有一條基本的共同規(guī)律，即“千錘百煉、妙手偶得”。這也可以說是任何設(shè)計、任何藝術(shù)創(chuàng)作的共同規(guī)律。我國一些老一輩的包裝設(shè)計家根據(jù)自己長期實踐總結(jié)出一條設(shè)計創(chuàng)意構(gòu)思的經(jīng)驗，叫做“先做加法再做減法”。所謂“加法”就是從多方位、多角度來探索各種設(shè)計創(chuàng)意構(gòu)想，同時畫出大量的創(chuàng)意構(gòu)思草圖。這樣探索的過程也可以說是“千錘百煉”的過程。有了這一過程作基礎(chǔ)，然后才能作“減法”，也就是去粗取精、由表及里、由淺入深，在大量的草圖中深入推敲，進行優(yōu)選。這種“減法”幫助我們從量變到質(zhì)變，就有可能達到“妙手偶得”的程度。一件優(yōu)秀的設(shè)計，從表面看來也許是一次輕松的偶得機會，實際上都經(jīng)歷了千錘百煉的艱苦設(shè)計過程。我們在下面要介紹的國外于二十世紀七十年代開始流行的“定位設(shè)計”，實際上也就是在做“加法”的基礎(chǔ)上求得正確的設(shè)計創(chuàng)意構(gòu)思定位。這一設(shè)計理論與我國老一輩包裝設(shè)計家的設(shè)計經(jīng)驗的一致性，證明了設(shè)計有它的共同規(guī)律。 (一)(二)(三)(四)