包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)性是其區(qū)別于藝術(shù)活動、手工藝的首要特征。這主要是由包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的歷史前提所決定的。
設(shè)計(jì)這具概念古已有之，直到我們今天所講的設(shè)計(jì)，其間最重要的改變就是設(shè)計(jì)目的的變遷。藝術(shù)中的設(shè)計(jì)是藝術(shù)家審美理想的物態(tài)化，它可以不去追求其中物質(zhì)的功利性，也可以不必去迎合他人的口味，它可以是藝術(shù)家個人審美情趣的體現(xiàn)。包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品則有所不同。它一方面是藝術(shù)品，另一方面也是實(shí)用品，并且后者比前者更重要。實(shí)用可以被視為包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的本質(zhì)。這樣，包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品就不能不考慮物質(zhì)的功利性。工業(yè)革命時(shí)期，批量化生產(chǎn)的出現(xiàn)就是為了約盡可能多的提供盡可能豐富的物質(zhì)財(cái)富，此時(shí)，包裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)的目的已經(jīng)徹底落實(shí)到經(jīng)濟(jì)效益。現(xiàn)在我們從以下幾方面對包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種經(jīng)濟(jì)性行為進(jìn)行分析。
一、
工業(yè)革命以前包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)是作坊式的經(jīng)濟(jì)行為
工業(yè)革命以前，生產(chǎn)方式主要是以作坊生產(chǎn)為標(biāo)志的的工業(yè)生產(chǎn)，由此而產(chǎn)生的包藝術(shù)設(shè)計(jì)，其經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)主要表現(xiàn)為三個方面：
1．
包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)
為少數(shù)特權(quán)階層服務(wù)的，由此形成了精英化、貴族化的設(shè)計(jì)模式。真正具有設(shè)計(jì)品位、自學(xué)體現(xiàn)出包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)意識的產(chǎn)品往往都是那些高檔的奢侈品。
2．
包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)者無職業(yè)分工，設(shè)計(jì)者與制造者往往合二為一。許多包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)者即是手工藝人，也是產(chǎn)品的完成者，而且一件手工藝品離開特定的手工藝人就無法成型。在許多情況下，手工藝品是某一部分設(shè)計(jì)者的專利并被加以嚴(yán)格保護(hù)。
3．
包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中的技術(shù)成分被壟斷。包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的成功在很大程度上取決于設(shè)計(jì)者對某項(xiàng)獨(dú)特工藝的掌握。為了維持其工藝上的先進(jìn)性，包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)者往往千方百計(jì)地壟斷其技術(shù)的運(yùn)用。并且由于許多手工藝都是在長期實(shí)踐中摸索而得，并為之付出理性的、科學(xué)的系統(tǒng)研究，往往只能言傳身教，因而無法大面積的推廣，這在客觀上也助長了技術(shù)的壟斷，并最終導(dǎo)致手工藝的停滯不前。
二、包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)是生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行為
現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)是建立在運(yùn)用機(jī)器生產(chǎn)且生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)之上。市場經(jīng)濟(jì)的建立及發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的巨大進(jìn)步，提供了批量化生產(chǎn)的可能性和必要性，與之相適應(yīng)的社會結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大的變化。中產(chǎn)階段的崛起并構(gòu)成了社會的主體，也們的需求成為設(shè)計(jì)的主導(dǎo)目的并由此推動了包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)為大眾服務(wù)的民主化進(jìn)程。英國19上半葉興起的工藝美術(shù)運(yùn)動，一個突出的主張就是反對精英的設(shè)計(jì)，這個運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人約翰拉斯金認(rèn)為：以往的美術(shù)都被貴族的利益主義所控制，其范圍從來沒有擴(kuò)大過，從來不去使群眾得以快樂，去有利于他們。……與其生產(chǎn)豪華的產(chǎn)品，到不如做些實(shí)在的產(chǎn)品為好…請各位不要再為取悅公爵夫人而生產(chǎn)紡織品，你們應(yīng)該為農(nóng)村中的勞動者生產(chǎn)，應(yīng)該生產(chǎn)一些他們感興趣的東西。
包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)是在機(jī)器大生產(chǎn)中崛起和設(shè)計(jì)大眾化的歷史背景下產(chǎn)生的，現(xiàn)代意義上的包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)，其目的首先是實(shí)用，這是藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)性最突出的本質(zhì)表現(xiàn)。以實(shí)用作為包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的意味著產(chǎn)品必須能解決人們的物質(zhì)難題，為人類生活提供盡可能大的便利，藝術(shù)設(shè)計(jì)師常常通過簡化捷足先登流程和增加、完善功能這兩種手段來達(dá)到這一目的實(shí)現(xiàn)。
三、包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)是經(jīng)濟(jì)效益的行為
對包裝設(shè)計(jì)師與制造者而言，設(shè)計(jì)的實(shí)用目的是表現(xiàn)在謀求一下的經(jīng)濟(jì)效益上。設(shè)計(jì)師的目的是滿足消費(fèi)者的需求，產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的效果必須由設(shè)計(jì)的最終受益者――顧客來決定。商品的制造得是生產(chǎn)廠家，它們的目的很明確：產(chǎn)品必須具有市場競爭力，對于新商品而言還必須有巨大的市場不管是設(shè)計(jì)得還是制造者，驅(qū)動他們開發(fā)新產(chǎn)品、提高設(shè)計(jì)質(zhì)量的最終目的都是經(jīng)濟(jì)效益，而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的唯一途徑，就是市場。
包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展是伴隨著現(xiàn)代市場的增大則發(fā)展的。在特定的市場關(guān)系、市場結(jié)構(gòu)、市場法規(guī)中產(chǎn)生的包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)必然具有其獨(dú)特性，這主要表現(xiàn)在以下三個方面：
1．包裝設(shè)計(jì)者和生產(chǎn)廠家都必須尋求特定的目標(biāo)消費(fèi)群為訴求對象，作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的具體目的他們在很大程度上決定了包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的效果。任何產(chǎn)品都有一定的目標(biāo)消費(fèi)群，在封建社會，降了有為廣大民眾消費(fèi)的普遍日用品外，還有專為貴族階層而設(shè)計(jì)的高檔奢多品；現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，其目標(biāo)消費(fèi)群則打破了階級的界限，擴(kuò)展至普通民眾。在消費(fèi)上，人們是平等的。另一方面，它們更加細(xì)致的注重消費(fèi)對象的特殊性，包括消費(fèi)者的職業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入、生活方式，以及同行競爭的情況，所有這一切考察都是在特定的市場關(guān)系中進(jìn)行的?！ 。ㄎ赐甏m(xù)）
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