（12）認(rèn)識變化的特質(zhì)，修煉變化的功夫。
圓形是“成佛形”，太完善了，所以沒有活力。橢圓形就要比正圓形有活力。但如果橢圓形上的某個(gè)部分發(fā)生變化，例如削掉一小塊，那么這個(gè)圓形不僅有活力并且有個(gè)性了。這就是說在標(biāo)志設(shè)計(jì)上要變化集中，這樣才有沖擊力。但是變化又不能過多，如果太多了失去了它本身“圓”的概念，那就不稱其為圓了，所以變化要適度。
（13）挖掘價(jià)值賣點(diǎn)：做一個(gè)屋頂，但是在營銷時(shí)不要說它是屋頂，這樣就會和別人相同，競爭多了機(jī)會自然就少了。如果把它延伸稱“遮擋物”的概念，這樣既沒有違背本質(zhì)，又與眾不同，增加了成功的機(jī)會。其實(shí)舉這個(gè)例子不是讓大家去夸大事實(shí)，而是說明了一個(gè)價(jià)值賣點(diǎn)的問題。每一件商品，每一個(gè)品牌都有其價(jià)值賣點(diǎn)，可能會與眾不同，也可能會與別人相同，就看你怎么去挖掘，怎么去賦予它與眾不同的概念。賈平凹說：臉不行露胸，胸不行露背，背不行露腿。也說了同樣的道理：任何事物都有其獨(dú)特的東西，就看你怎么去利用。
(14)設(shè)計(jì)思維在標(biāo)志設(shè)計(jì)中很關(guān)鍵
一個(gè)好的標(biāo)志不是平白無故產(chǎn)生的，可能設(shè)計(jì)師會認(rèn)為自己的很多標(biāo)志來源于一剎那的靈感，其實(shí)，靈感只是設(shè)計(jì)思維的一個(gè)很小的部分。一個(gè)優(yōu)秀的標(biāo)志依靠的是設(shè)計(jì)師成體系的設(shè)計(jì)思維。
其實(shí)，設(shè)計(jì)師一開始接受任務(wù)設(shè)計(jì)某一個(gè)標(biāo)志的時(shí)候，就已經(jīng)開始了設(shè)計(jì)思維。他需要了解標(biāo)志的背景資料、同行業(yè)標(biāo)志的相關(guān)信息，然后判斷出哪些是值得提煉、借鑒的，哪些是應(yīng)該避免的，最后根據(jù)這些已知的視覺信息，無論是冥思苦想還是突發(fā)靈感，設(shè)計(jì)出一個(gè)符合設(shè)計(jì)要求的標(biāo)志。實(shí)際上，這就是一套完整的設(shè)計(jì)思維。可能你在設(shè)計(jì)時(shí)沒有意識到，但你的確是這么做的，只是水平有高有低罷了。
如何形成一套有水平的設(shè)計(jì)思維呢？
好的設(shè)計(jì)思維需要有很多方面的因素：知識技能、智力因素和非智力因素。其中，后兩項(xiàng)是關(guān)鍵。智力因素包括注意力、記憶力和操作力以及邏輯思維能力、非邏輯思維力和創(chuàng)造性思維力。在它們之中還包括很多，比如設(shè)計(jì)表現(xiàn)力、電腦操作力、想象力、靈感等等。非智力因素包括興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志、性格等?？雌饋砗軓?fù)雜，其實(shí)它包含了設(shè)計(jì)過程中的方方面面，是一個(gè)視覺識別系統(tǒng)工程中的一個(gè)分工程。
就拿清華同方標(biāo)志設(shè)計(jì)案例來看，當(dāng)時(shí)的感性成分大于理性，只是覺得怎樣才能表現(xiàn)“同”和“方”的概念?！巴眲t想到同心圓；“方”是嚴(yán)謹(jǐn)、是規(guī)矩?，F(xiàn)在中標(biāo)這個(gè)形式，就是浪漫和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)合。
在這里，藝術(shù)的感受力也很重要。任何形都給人不同的感受：清勁、內(nèi)含、古拙、寫形、狂放、清麗、敦厚、清秀、莊重、奇崛、奔放、混穆、壯麗、豐滿、寫意、崎側(cè)、透轉(zhuǎn)、狡拙、方勁、飄逸、莊重、秀雅、流暢。藝術(shù)的感受能力即審美能力首先是一種技能，是一種需要訓(xùn)練和培養(yǎng)的技能。當(dāng)然，這種技能并不是一般的技能，而是“一種對復(fù)雜的視覺和聽覺圖式以及他們的深?yuàn)W的意義的整體把握能力?！?
最后，設(shè)計(jì)的這款標(biāo)志既要符合企業(yè)的市場定位，又要符合受眾的審美，還要具有藝術(shù)價(jià)值。做到了這一點(diǎn)，設(shè)計(jì)思維在設(shè)計(jì)中就起到了它應(yīng)有的作用。
（15）設(shè)計(jì)師的十二個(gè)基本特征
弗蘭克 巴倫曾提到了創(chuàng)造者的十二個(gè)基本特征，我認(rèn)為特別適合標(biāo)識設(shè)計(jì)師：1、他們是更為善于觀察的；2、他們僅僅表達(dá)了部分真理；3、除了看到別人也看到的事物還看到了別人沒有看到的事物4、具有獨(dú)立的認(rèn)識能力，并對此給與高度的評價(jià)；5、受自身才能和自身評價(jià)的激勵(lì)；6、更能夠很快的把握住許多思想并且對更多的思想加以對照比較，從而形成更豐富的綜合；7、從體格上來看，他們具有更多的內(nèi)驅(qū)力，更敏感；8、有更為復(fù)雜的生活，能看到更復(fù)雜的普遍性；9、更加能夠意識到無意識的動(dòng)機(jī)與幻想；10、有更強(qiáng)的自我，從而能使他們回歸倒退也能使他們恢復(fù)正常；11、能在一定時(shí)間內(nèi)使主客觀的差別消失掉；12、創(chuàng)造者的肌體處于最大限度的客觀自由狀態(tài)，其創(chuàng)造力就是這種客觀自由的功能。
（16）品牌建設(shè)好比蓋大樓，地基有多深，樓才能蓋多高。
（17）激活老品牌
品牌要保持領(lǐng)先，首先要?jiǎng)?chuàng)造新形象，有兩種情況。
其一，形象更新，采用演變的方式，演變是一種迂回的方式，循序漸進(jìn)的更新品牌的形象，例如：3m；殼牌石油，1897年開始采用，經(jīng)歷10次變化，一直保留了貝殼的方式，雖然變化甚微，但是變化了。
第二種情況是，徹底改變，走一條與過去完全不同的道路，創(chuàng)立全新的標(biāo)識和形象系統(tǒng)，這一切都表現(xiàn)了品牌全新的決心和方向。
這兩種情況都是與時(shí)俱進(jìn)的做法，品牌價(jià)值因此得到了提升。
（18）標(biāo)志及圖形設(shè)計(jì)在色彩使用上的共同方法：
首先做一個(gè)色環(huán)，不見得畫滿顏色，但是要明白：紅黃藍(lán)三原色（三角形），紅綠；黃紫；藍(lán)橙（180對比），紫綠橙間色。
在做一個(gè)調(diào)子設(shè)計(jì)的時(shí)候，首先確定是要和諧還是對比。和諧色（色環(huán)里接近），比如黃和橙，藍(lán)和綠，使用時(shí)候肯定保險(xiǎn)。問題是和諧沒意思，缺少對立導(dǎo)致沒視覺沖擊力。解決的辦法是加入明度和純度的關(guān)系，例如紅、桔紅、黑、白，有和諧有對比使標(biāo)志產(chǎn)生趣味，對比是靠明度的對比。對比色的運(yùn)用方式也多種多樣：原色對比（紅黃藍(lán)）、間色對比（紫綠橙）、補(bǔ)色對比（紅綠、黃紫、藍(lán)橙）。
實(shí)際上在標(biāo)志及圖形設(shè)計(jì)里使用補(bǔ)色與原色對比最為普遍，變化比較微妙。用對比色的時(shí)候注意要加入調(diào)和，與用調(diào)和色的時(shí)候加入對比正好相反。調(diào)和的方式是：根據(jù)面積大小的不同調(diào)整色面的關(guān)系、純度的關(guān)系，同時(shí)降低提高純度或明度，同時(shí)加黑加白，中國繪畫就是這樣。同時(shí)還要注意冷暖趨向一致，例如：麥當(dāng)勞標(biāo)志，紅偏洋紅，黃偏檸檬黃，整個(gè)是偏冷的；還有中國國旗，五角星是中黃，底色紅是大紅，偏暖的；用中介色進(jìn)行區(qū)分，黑、白、灰、金、銀。
進(jìn)行上述總結(jié)會得出一些顏色組合：比如紅與綠加黑白，可以有一種特別簡單的方式掌握色彩。但不能抄顏色，因?yàn)轭伾c結(jié)構(gòu)、色彩量是相關(guān)的，結(jié)構(gòu)與色彩量變了顏色的效果不一樣。
使顏色豐富的方式：比如在紅旁邊找發(fā)灰的紅，在綠旁邊找偏暖偏亮的綠色，顏色就會變得厚實(shí)。等于是在素描中加一個(gè)調(diào)子，多一個(gè)層次。當(dāng)你使用幾組顏色的時(shí)候，必須要有一組主要對比關(guān)系，比如有三組對比，紅綠主要、黃紫第二層、藍(lán)橙是第三層，這樣畫面中有三組對比關(guān)系，會特別強(qiáng)烈。由于你把它處理成不同分量，因此是和諧的。比如標(biāo)志里，以藍(lán)色為主，加入深藍(lán)，或加入天藍(lán)，如果要有對比，肯定是橙，思路是明確的，再做變化。
（19）標(biāo)志、二級圖形和三級圖形為什么會產(chǎn)生變形？
1、概括就是變形，簡潔就是變形。概括、簡潔導(dǎo)致細(xì)小的東西被省略掉了，必然會引起變形。
2、夸張是個(gè)性的自然流露。從觀看、寫生、提煉的過程可以發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)，每個(gè)人的感覺不一樣，所以我們要挖掘個(gè)性，對有感覺的東西，進(jìn)行夸張變形。
3、有觀點(diǎn)的變形。比如畢加索的變形，是在個(gè)人結(jié)論的基礎(chǔ)上得出的，綜合非洲藝術(shù)、數(shù)學(xué)、現(xiàn)代性，然后形成幾何化的方式。他的這種變形有觀念思想在里面。
4、構(gòu)圖的需要?？鋸堊冃问箻?gòu)圖更加完整，使空間更舒服，比如莫蒂里阿尼的變形，它使圖形產(chǎn)生更好的秩序感。 （待續(xù)）
共有 網(wǎng)友評論