從陶書(shū)到甲骨文：追尋漢字本源
古書(shū)曾說(shuō)倉(cāng)頡造字之后，“天雨粟，鬼夜哭，龍為之潛藏”，這則傳說(shuō)揭示了文字“出世”所產(chǎn)生的驚心動(dòng)魄的力量。博物館第一展廳把觀眾帶入史前時(shí)代，體會(huì)漢字起源階段的文明脈動(dòng)。
“一片甲骨驚天下”。甲骨文的發(fā)現(xiàn)宣告我國(guó)在3000多年前的殷商時(shí)期就已形成較成熟的文字體系。如今，發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字約4500個(gè)，能夠釋讀的約1500字。
在甲骨文之前，中國(guó)文字還有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)育過(guò)程。大汶口文化圖像符號(hào)，鄒平丁公、高郵龍虬莊的“陶書(shū)”，良渚文化陶器上的連刻符號(hào)，都可能融會(huì)到漢字產(chǎn)生的主流道路上來(lái)。目前，在河南漯河舞陽(yáng)賈湖遺址出土的年代最早的刻畫(huà)符號(hào)，距今8000多年。
不過(guò)，漢字的確切年齡仍然是個(gè)謎，但這并不妨礙其作為世界上最高壽的文字一直傳承至今。
除甲骨文外，刻在青銅器上的商周金文同樣重要。金文從商朝開(kāi)始，至西周達(dá)于極盛，共經(jīng)歷1200多年歷史。博物館第二展廳對(duì)此進(jìn)行了細(xì)致展現(xiàn)。
殷商文字至西周演化為大篆，其奠定了方塊字的基礎(chǔ)。然而，至戰(zhàn)國(guó)時(shí)，各諸侯國(guó)“車途異軌，律令異法，言語(yǔ)異聲，文字異形”，漢字進(jìn)入一段混亂時(shí)期。
進(jìn)入第三展廳，秦朝的大一統(tǒng)和書(shū)同文結(jié)束了這段混亂期。公元前223年，李斯奉詔“罷其不與秦文合者”，創(chuàng)制小篆。文字的統(tǒng)一也將不同的族群焊接成了一個(gè)偉大的民族，隨著歲月的變遷，天下分分合合，但“書(shū)”必“同文”成為漢字頑強(qiáng)堅(jiān)持的原則，也成為華夏兒女間割不斷的紐帶。
很快，由于書(shū)寫(xiě)的不便，小篆漸漸“隸變”，一種新的字體——隸書(shū)在秦代出現(xiàn)，秦代也成為古今漢字的分水嶺，從此之后，漢字又發(fā)展出行書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)等，但其形態(tài)再無(wú)大變動(dòng)。
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