8月8日北京奧運(yùn)開幕式上的字模表演，展現(xiàn)了古老中國四大發(fā)明之一——活字印刷術(shù)的神奇魅力。壯觀的演出景象傾倒了“鳥巢”內(nèi)的中外觀眾，世界也為之驚嘆。不過，同樣在觀看開幕式的荷蘭人伯恩特-施奈德斯卻另有想法。他寫信抗議，聲稱印刷術(shù)是荷蘭人科斯特發(fā)明的，“這是一個眾所周知的事實”。（8月20 日《國際先驅(qū)導(dǎo)報》）
這篇報道一出，網(wǎng)友們紛紛以無稽之談、可笑等言論表達(dá)對信件內(nèi)容的不滿。相信只是有點理性，國人都會為之憤慨，就筆者看來，這是今年看到的最蹩腳的笑話?？墒窃趹嵖啵覀円矐?yīng)該警醒和深思：雖然施奈德斯的說法和行為讓人“覺得很奇怪，不可理解”。但是為什么會出現(xiàn)這樣的情況？
事實上，西方人普遍認(rèn)為德國人古滕貝格是“印刷之父”。至于施奈德斯所提到的科斯特，在西方雖有過爭議，但已不是主流意見。而只要有點常識的人都知道，印刷術(shù)是中國古代的四大發(fā)明之一，中國古代著名科學(xué)家沈括在他的《夢溪筆談》中記載：它開始于隋朝的雕版印刷，在北宋時期畢昇發(fā)明了泥活字印刷術(shù)，并由蒙古人傳到歐洲。中國的印刷術(shù)是人類近代文明的先導(dǎo)，為知識的廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件。而我國的膠泥活字印刷書籍出土實物，更是以鐵的事實說明，印刷術(shù)起源于中國是毋庸置疑的！會出現(xiàn)今天這種情況，首先是中國的泥活字很少，沒有大規(guī)模應(yīng)用，當(dāng)時的活字印刷品也未能流傳于世，而古滕貝格發(fā)明了印刷設(shè)備，機(jī)器生產(chǎn)帶動了印刷術(shù)在西方的廣泛傳播；另一方面是中國在對外文化展示的工作顯然做得不夠，沒有引起西方人的普遍關(guān)注，而西方媒體對古滕貝格發(fā)明印刷術(shù)的大量報道，自然而然就在西方民眾中形成了印刷術(shù)起源于德國的認(rèn)識。
好一個眾所周知，具有諷刺意義的是，在古滕貝格的德國官方網(wǎng)站上卻有如此一段話：實際上印刷技術(shù)在東亞有著更早的傳承，在比古滕貝格出生的公元1400年早好幾百年前，中國人就已經(jīng)掌握了活字印刷系統(tǒng)。這個荷蘭哈勒姆市長的算術(shù)水平實在是有些讓人憤恨。誰是誰非早已明明白白地擺在大眾面前，卻還寫信抗議，也不知這個市長是由于無知還是偏見。其實，西方人很早以前對于中國發(fā)明活字印刷就存在質(zhì)疑，可是在我國卻沒有得到應(yīng)有的重視。試想，如果中國當(dāng)時就行動起來，加以宣傳和保護(hù)，也就不會出現(xiàn)今天這種被動的局面了。
施奈德斯的抗議盡管刺耳，但也讓國人意識到，世界對于印刷術(shù)發(fā)源有爭議。對此，我們更要積極行動起來，化被動為主動，通過在國外加強(qiáng)對中國文化、中國文明、中國歷史的宣傳力度，對中國古代的四大發(fā)明申遺、各媒體加強(qiáng)宣傳報道等手段，保護(hù)祖國的文化遺產(chǎn)，捍衛(wèi)祖先留給我們的財富。（多余）
共有 網(wǎng)友評論