3 案例2：解構(gòu)傳統(tǒng)色彩
所謂傳統(tǒng)色，是指一個(gè)民族世代相傳的、具有鮮明藝術(shù)代表性的色彩。以傳統(tǒng)色彩作為主題，通過解構(gòu)傳統(tǒng)色彩向傳統(tǒng)色彩藝術(shù)學(xué)習(xí)，目的是從傳統(tǒng)色彩風(fēng)格中獲取創(chuàng)作靈感。傳統(tǒng)色彩典范凝聚著古人對(duì)色彩規(guī)律探索的經(jīng)驗(yàn)與智慧，如果將視點(diǎn)移到這些傳統(tǒng)色彩上，就會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，我們的祖先在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，所創(chuàng)造并沉淀下來的色彩組合與色彩構(gòu)成教學(xué)中的對(duì)比與調(diào)和規(guī)律有何等相似之處。借鑒傳統(tǒng)色彩，將本土傳統(tǒng)文化和西方色彩構(gòu)成理念融會(huì)起來，引導(dǎo)學(xué)生觀察那些過去他們?cè)煲暉o睹的色彩搭配，喚起他們對(duì)傳統(tǒng)色彩的集體無意識(shí)，幫助他們認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)色彩的美學(xué)特征，可以提升我國(guó)現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)中的精神內(nèi)涵，從而繼承傳統(tǒng)為當(dāng)代設(shè)計(jì)服務(wù)。
中國(guó)“原色”——五行五色
在中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化中，我們的祖先很早就提出了中國(guó)“原色”——“五行五色”說，并形成了中華民族獨(dú)有的色彩原色觀念，有所謂"色不過五，五色之變，不可勝觀也"[6]。陰陽五行說中所謂的五色是由黑、白和紅、青、黃構(gòu)成，而當(dāng)代西方的色彩三原色為“色光三原色”（RGB）：紅、綠、藍(lán)和“色料三基色”（CMY）：青、品紅、黃。中國(guó)的青色介于藍(lán)與綠之間，故實(shí)際上是紅黃綠藍(lán)四色，從某種角度看也含蓋了色光和色料三原色。相比之下，我國(guó)的五行“原色”還多了黑白兩色，也就是包含了有彩色和無彩色兩個(gè)部分。
圖3為故宮三大殿中的中和殿，呈現(xiàn)在眼簾上部的是碧藍(lán)色的天空，藍(lán)天下是金黃色的琉璃瓦屋頂，屋頂下是藍(lán)綠色調(diào)的斗拱及彩畫裝飾的屋檐，屋檐下是成排的紅色立柱和門窗，整座宮殿坐落在白色的漢白玉臺(tái)基之上，臺(tái)基下是暗灰色廣場(chǎng)地面磚。中和殿單體建筑本身就是采用了黃（琉璃瓦）、青（斗拱及彩畫）、紅（立柱和門窗）、白（漢白玉臺(tái)基）和黑（暗灰色地磚）等五行五色的組合。難道我們的祖先在皇城建筑色彩中使用藍(lán)天--黃瓦、藍(lán)綠彩畫--紅柱門窗兩對(duì)補(bǔ)色關(guān)系是巧合嗎？筆者以為古人很早就發(fā)現(xiàn)了補(bǔ)色能夠互相映襯的視覺殘像規(guī)律，而將其運(yùn)用在宮殿建筑中造成了強(qiáng)烈的色彩對(duì)比，給人以極其鮮明的色彩感染力，體現(xiàn)了中國(guó)人的色彩智慧。
圖3 故宮中和殿
(待續(xù))
共有 網(wǎng)友評(píng)論