“以人為本”的設(shè)計(jì)思想，是上世紀(jì)初西方設(shè)計(jì)師提出的，時(shí)至今日，該思想仍然具有現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的作用。
現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，使人類的生存環(huán)境日益惡化，已引起世界各國(guó)的關(guān)注和重視，而資源的破壞和浪費(fèi)也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大障礙。當(dāng)大量的垃圾包圍了我們的家園，當(dāng)一些包裝材料大量的浪費(fèi)……我們是否感到了震驚，是否意識(shí)到包裝也是一種重要的污染源？在包裝材料上的資源浪費(fèi)更觸目驚心。就以每年的月餅大戰(zhàn)為例，月餅的禮品包裝盒，一個(gè)比一個(gè)高檔，這里特別要指出那些制作得貌似首飾盒的月餅包裝，雕琢繪制得華麗、繁瑣的塑料盒。且不說(shuō)兩層塑料包裝對(duì)人體的危害，其成本之昂貴、價(jià)格之高也足以令人瞠目結(jié)舌。令人遺憾的是這些包裝盒僅僅幾天時(shí)間就大部分進(jìn)了垃圾箱，這既污染了環(huán)境也浪費(fèi)了資源。試想如果用紙質(zhì)或別的自然材料制成的包裝盒能達(dá)到同樣的保鮮度，對(duì)環(huán)境也不會(huì)造成任何的影響，紙、竹、木、麻、棉等自然材料便于回收，這又何樂(lè)而不為呢？目前我國(guó)對(duì)包裝材料所造成的污染予以懲罰尚無(wú)法律的規(guī)定對(duì)其。在發(fā)達(dá)國(guó)家，從90年代初就已制定了一些相關(guān)的法規(guī)，對(duì)一些不能回收或回收過(guò)程會(huì)產(chǎn)生公害的包裝材料采取限制生產(chǎn)和尋找代用品的措施。開(kāi)發(fā)利用自然包裝材料是發(fā)展趨勢(shì)，在人們希望購(gòu)買綠色食品時(shí)，同樣希望用的是綠色包裝。
我國(guó)幅員遼闊，可供使用的自然包裝材料相當(dāng)豐富，如：竹、藤、棕、草、柳、木、麻、棉、貝殼等。這些自然材料多為線材，若能與面材結(jié)合開(kāi)發(fā)使用，其應(yīng)用前景是可觀的。有些材料可通過(guò)編、壓等方法制成面材使用，在禮品包裝設(shè)計(jì)中若能通用、復(fù)用或多用，對(duì)減少資源的消耗，提高材料的利用率，對(duì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性發(fā)展。這是一件利國(guó)利民利子孫后代的大事。作為一名現(xiàn)代設(shè)計(jì)師，只有真正樹(shù)立起“以人為本”的思想，才會(huì)樹(shù)立設(shè)計(jì)中的環(huán)境意識(shí)，才能關(guān)心人類的發(fā)展和前途。
設(shè)計(jì)要關(guān)心人，以人為中心，它不是一句口號(hào)，應(yīng)體現(xiàn)在不同時(shí)期對(duì)人的生活、心理、環(huán)境、行為、思想、愿望的關(guān)注，設(shè)計(jì)應(yīng)成為人類邁向新世紀(jì)的朋友和向?qū)А?
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