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 3. 中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代酒包裝設(shè)計中的應(yīng)用      圖片11和12：“汾酒”系列包裝的色彩靈感來源于民間青花的色調(diào)，藍色為主調(diào)，展示了酒的久遠，還突出了傳統(tǒng)元素中特有儒雅和廣遠。 　　　　     （圖片11）                            （圖片12）                      以上這些傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用，往往是多元并存的。這種多元互補的設(shè)計構(gòu)想不但大大增強了文化的厚重感，也有助于現(xiàn)代設(shè)計理念的延伸和視覺感染力的增強。二、傳統(tǒng)設(shè)計元素應(yīng)與現(xiàn)代設(shè)計觀念相結(jié)合     我們應(yīng)當借用某些具有象征意義的傳統(tǒng)圖形來表達某種意趣、情感和思想；或是把傳統(tǒng)圖形元素進行變化，重組和出新，使其既有傳統(tǒng)圖形的形狀和神韻，又有現(xiàn)代設(shè)計的意味?；蚴菍鹘y(tǒng)的設(shè)計手法滲透于現(xiàn)代設(shè)計的圖形之中，體現(xiàn)出某個民族的精神和理念。民族文化在現(xiàn)代設(shè)計中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點。作為一個民族的本土文化，在與外來文化進行碰撞和融合過程中所產(chǎn)生的整合現(xiàn)象，是現(xiàn)代平面設(shè)計的一個非常重要的方面。    在北京召開的《財富》論壇上，中國傳統(tǒng)元素可謂“出盡風頭”。為了表示對北京的重視，《財富》論壇方面專門將論壇標識由傳統(tǒng)的藍色換成富有中國特色的大紅底色；而開幕式選在天壇祈年殿舉行也是為了特別突顯中國傳統(tǒng)元素，開幕式現(xiàn)場的背景板上天壇祈年殿那富有神韻的三條弧線以及兩側(cè)的皇家門釘圖案則投射出這次論壇的高規(guī)格和莊重的格調(diào)。幾個別具匠心的中國傳統(tǒng)元素就彰顯出北京豐厚的文化底蘊和現(xiàn)代文明的雙重魅力。     將中國傳統(tǒng)元素應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計中去，要研究深層次的文化特點，提煉出某種文化的精髓和核心內(nèi)容，對其進行創(chuàng)作和挖掘，將“中國傳統(tǒng)元素”潛移默化地融入作品中，體現(xiàn)品設(shè)計的整體感。如何以現(xiàn)代審美的全新視點去重新審視傳統(tǒng)文化，要在充分理解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上延其“意”傳其“神”，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計中得到更新和拓展。靳埭強先生的海報作品將中國傳統(tǒng)水墨與現(xiàn)代幾何形進行新的融合，都給人以深刻的民族的、現(xiàn)代的印象（見圖13）。                 （圖13）     我認為，在現(xiàn)代設(shè)計中傳統(tǒng)的、民族的元素，應(yīng)該也必須融入流行的、時尚的意念，才能符合時代的要求。當然，“現(xiàn)代”并不完全等于“流行”，但我們可以肯定地說，“現(xiàn)代”一定帶有“流行”的因素在內(nèi)。所謂時尚，一般指當時的風尚、當時的流行樣式。在某些人眼里，流行的、時尚的都是過眼云煙，沒有歷史的、傳統(tǒng)的東西耐看、厚重，經(jīng)不起時間這面鏡子的檢驗，所以他們從不把它當回事。這是現(xiàn)代包裝設(shè)計中存在明顯的問題。三、現(xiàn)代設(shè)計揉入傳統(tǒng)元素的前景和展望      回首看看，在流行與時尚這片天地里，傳統(tǒng)的審美意念和傳統(tǒng)的設(shè)計元素也一直在起著非常大的作用。因此，在現(xiàn)代設(shè)計中，只有將傳統(tǒng)與時尚結(jié)合在一起，才能給人以民族化的感覺。其實，以現(xiàn)代設(shè)計的觀念衡量傳統(tǒng)和時尚，兩者不僅沒有沖突，相反，如果能相互融合，結(jié)果必然是相得益彰：傳統(tǒng)通過時尚得以繼續(xù)流傳，時尚通過注入傳統(tǒng)而增添文化感和厚重感，增強其生命周期的可延續(xù)性。由此可見，追逐流行與時尚，應(yīng)該從設(shè)計的傳統(tǒng)元素風格談起。      21世紀的市場競爭是設(shè)計的競爭，而設(shè)計的競爭背后則是文化的較量。如何深入理解和應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，為設(shè)計增加附加價值是值得我們?nèi)ド钊胙芯俊ｋS著新一輪的經(jīng)濟崛起和文化復(fù)興將在東方，正如有位設(shè)計大師曾說的“5000年的文化底蘊，使中國傳統(tǒng)元素這個大品牌有著永恒、智慧、神秘、工藝精湛以及無與倫比的創(chuàng)造力。這一系列富有誘惑力的價值，在“現(xiàn)代”的中國發(fā)展中卻有漸漸磨滅的傾向?！边@足以讓大談國際化的我們，重新審視自己的傳統(tǒng)文化血脈。 四、對課題調(diào)查操作過程中的感想     通過分析整個問卷的調(diào)查結(jié)果，我們可以知道中國傳統(tǒng)元素在包裝設(shè)計的運用過程中，書法和傳統(tǒng)圖形是現(xiàn)代包裝設(shè)計中運用較多的元素。     隨著傳統(tǒng)與時尚流行反映著人們的社會生活方面的變遷及思維方式的差異不斷變化，社會物質(zhì)生活的及其文化意義的不斷變化。我們有理由相信消費者需求日益多元化，對產(chǎn)品個性化和差異化的要求也越來越高，只有這樣才能讓現(xiàn)代設(shè)計不斷從傳統(tǒng)中吸取各種有益的養(yǎng)料，才有可能讓更多的傳統(tǒng)設(shè)計元素順應(yīng)歷史潮流，巧妙融入到現(xiàn)代設(shè)計當中去。才能夠不斷擴展傳統(tǒng)元素對現(xiàn)代包裝設(shè)計的影響力。才能做到既不丟掉傳統(tǒng)，又能夠使傳統(tǒng)文化元素適應(yīng)時代的步伐和現(xiàn)代人們審美消費心理。從而達到傳統(tǒng)文化設(shè)計元素與現(xiàn)代設(shè)計之間的一致性。      總之，在調(diào)查問卷里應(yīng)當把茶包裝、酒包裝、月餅包裝做的系統(tǒng)完善，分門別類深化理順。在實際生活中，受眾對這些包裝設(shè)計的認知還是遠遠不夠，需要而未得到研究和解釋的，我期待下次進一步的擴展。   來源:  中國質(zhì)量新聞網(wǎng) 藝術(shù)學院碩士研究生  趙炬宇