2.2 納西象形文字在包裝設(shè)計中的功能 從視覺傳達的角度來說,納西象形文字既是—種承載信息的文字符號,也是一種具有圖形性質(zhì)的視覺語言,而包裝設(shè)計也是一種視覺傳達設(shè)計,由此決定了納西象形文字在包裝設(shè)計中具有傳遞信息和視覺審美的雙重功能。 納西象形文字是一種特殊的信息載體,它通過自身的形體信息,使人們望文生義,往往憑借直觀感受就能理解其符號所蘊涵的語意信息。圖形語言是超越國界、種族之間語言障礙的世界通用語言,而納西象形文字正是具有了這種圖畫性質(zhì)的特殊文字符號,相對于一般的單純文字符號具有更直接的傳遞信息的效果。在視覺傳達中,這種具有概念的圖形性質(zhì)的文字符號,不會因為圖形符號的書寫媒體,色彩,以及大小的變化影響信息的傳遞,反而使文字在傳遞信息的同時又具有了超越文字符號本身概念的視覺表現(xiàn)力。而在包裝設(shè)計中,運用納西象形文字來傳遞信息,無疑是一種較為新穎的信息傳遞方式,會使得商品包裝更為醒目,更具有民族化。 同時,納西象形文字蘊涵多種藝術(shù)美感,在視覺傳達中,它也是一種具有獨特風(fēng)格的藝術(shù)符號,具有視覺審美的功能。在包裝設(shè)計中,納西象形文字可以作為一種具有圖形意味的符號,發(fā)揮其特有的藝術(shù)價值。納西象形文字在視覺上體現(xiàn)出自然、協(xié)調(diào)的形體美,這種原始的美感是一種質(zhì)樸和純真的象征,是人類從古至今對美的不斷追求的見證,運用在包裝設(shè)計中,會使包裝更生動,更富有表現(xiàn)力,進而提高了商品包裝的審美情趣和情感價值等附加價值。2.3 納西象形文字在包裝設(shè)計中的圖形化運用 優(yōu)秀的包裝設(shè)計,往往都具有圖文并茂,鮮明生動的特色,只有這樣才能給人以強烈的視覺吸引力和購買欲望,成功的傳遞商品信息。而納西象形文字具有的圖形化的特點,可以迎合商品包裝中對圖形和文字的要求,做到圖文并茂,使納西象形文字符號圖形化,也使圖形文字化。 首先,納西象形文字具有特殊的具象之美。文字在包裝裝潢設(shè)計中既是圖形設(shè)計的補充和有機構(gòu)成部分,又是準(zhǔn)確傳達商品信息的獨立部分 。而納西象形文字,是傳達抽象意念的文字符號,也是具體實物的圖形,因此在包裝設(shè)計中,納西象形文字既是文字又是圖形。作為文字,它清晰易懂、一目了然,讓消費者在解讀包裝文字信息時,比起文字符號更容易識別而且相對具有較強的吸引力;作為圖形,納西象形文字又賦予了圖形對應(yīng)文字所指向的抽象含義,使圖形具有了明確的意義,這同樣使消費者在解讀圖形信息時,憑直觀感受就能夠較為容易理解圖形所指向的信息意義。 其次,納西象形文字的具象性使其具有了多種多樣的形式美感,用在包裝設(shè)計上具有一定的裝飾性。納西象形文字有很多關(guān)于自然形象的文字,這些象形文字具有簡潔的圖形結(jié)構(gòu),與圖案紋樣具有天然的聯(lián)系,很容易形成具有原始美感的圖案紋樣。在包裝設(shè)計中,融入具有納西象形文字形式的圖案紋樣,在獲得一定形式美感的同時,也將包裝信息巧妙的再一次傳遞給了消費者。納西象形文字還可以作為—種符號,經(jīng)過藝術(shù)加工作為商品包裝的標(biāo)志,既易于識別和記憶,也具有古樸典雅、賞心悅目的藝術(shù)性。3 納西象形文字在包裝設(shè)計中的運用實例3.I 商品包裝的性質(zhì) 酥油茶是麗江藏族、納西族喜愛的一種日常飲品,色香味美,回味無窮,能產(chǎn)生較高的熱量,既可御寒又能生津止渴?,F(xiàn)在,酥油茶被廣泛制作成食用方便的速溶包裝形式,來滿足更多的消費群體。由于酥油茶可以說是麗江的一種特色飲品,因此,在其商品包裝設(shè)計上更容易和納西象形文字結(jié)合,突出其特色。3.2商品包裝的整體設(shè)計 酥油是制作酥油茶的主要原料,其性質(zhì)決定了包裝材料必須具有避光的功能,因此內(nèi)包裝一般采用一種鋁箔符合材料,由于內(nèi)包裝的特性,所以外包裝采用傳統(tǒng)的紙盒包裝材料。在色彩定位上,根據(jù)茶的特性,選用綠色調(diào)為主,可以表達酥油茶提神益思、清香四溢的特色,同時突出了酥油茶悠久的歷史,另外底色圖案花紋采用黃色,與酥油茶沖泡的顏色基本一致,符合包裝內(nèi)的產(chǎn)品色彩特性。由于麗江是納西族主要的聚居地,用麗江古鎮(zhèn)的風(fēng)景作背景,為酥油茶營造了一種特有的產(chǎn)地環(huán)境,使消費者在面對包裝時,很容易將商品定位,突出商品的地域特征。3.3 商品包裝中的納西象形文宇的運用 在納西象形文字中, 酥油茶 一般是由。酥油 和 茶 兩個象形文字組合而成的酥油 取兩個圓圈之形,象征酥油餅米團之形,這個字也含有 油 的意思。 茶 字,象征茶盛于碗的形狀。在方國瑜先生的《納西象形文字譜》中,。酥油茶也合寫為一個字,表示油和茶盛于碗中,見圖3所示。 在酥油茶的包裝設(shè)計中,首先考慮將納西象形文字。酥油茶 作為商品的名稱,置于畫面的主體位置,將商品名稱信息在第一時間傳達給消費者。。酥油茶 納西象形文字配以漢字。酥油茶 ,用兩種不同的文字傳遞包裝產(chǎn)品信息,這樣做避免了僅由納西象形文字表述所產(chǎn)生的歧義性,同時也避免了僅由漢字表述所產(chǎn)生的單一性,增加了商品包裝的趣味性和民族性。其次,將納西象形文字。酥油茶 作為一種圖形符號,巧妙的融入包裝畫面的背景中,使其作為一種裝飾圖案,在起到裝飾作用的同時,也可以增強包裝的感染力。最后,將納西象形文字中的。茶 字處理成中國古代印章的形式,作為商品的標(biāo)志,既容易識記又具有民族特色,也使得古香古色的風(fēng)景畫配上紅色印章得以完整和統(tǒng)一,見圖4所示。 4 結(jié)語 納西象形文字保留了來自遠古的歷史回音,那些凝聚著納西先民無數(shù)情感與智慧的象形文字,既是文化的象征,更是民族精神的象征。在包裝設(shè)計中,采用納西象形文字,在傳達包裝信息的同時,更是在傳遞一種文化情結(jié),民族情結(jié),同時也折射出對樸素信念的追求,對歷史文化精髓的發(fā)揚。納西象形文字在包裝設(shè)計中產(chǎn)生的濃烈的民族文化氛圍和意境,吸引消費者的同時,也是對納西象形文字的傳承與發(fā)展。 杜娜,徐人平,徐璽,李捷(昆明理工大學(xué)來源:包裝工程
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